警圆国安处职员早前逮捕55名发动和推动客岁7月旨在“揽炒香港”的合法“初选”份子,恰遇民主党开创人之一司徒华去世10周年。于是,本港官场和媒体有些人把两件事接洽起来,提出来一个观念──如果司徒华健在,那末,他会力劝乃至力阻民主党沉溺堕落至本日田地吗?这类不雅面的依占有发布。其一,司徒华是一名真挚平和的“民主派”人士,他推动民主党在2010年抵制所谓的“五区总辞”,存在政治让步的智慧。其二,司徒华深知国家在朝党不会摇动,曾以寓言申饬民主党及其余“泛民”必需防止背中心挑战。

准则破场不克不及有任何含混

因为2014年不法“占中”、2016年旺角暴动和2019年6月初至2020年7月晦连续逾一年的“玄色暴动”均产生在司徒华逝世后,上述各类揣摸皆无奈获得考证。至于司徒华毕竟是一个甚么样的人,今朝还没有充足的证据去盖棺论定。笔者在那里拿起昔时一些人吊唁司徒华的一番话,从基本下去剖析司徒华的政治态度和实质。

其时有“悼辞”称:“司徒华老师毕生热爱中华、热爱香港,努力推进民主收展。他为人朴直没有阿,始终保持幻想,每每行息。峥峥风骨,深受各界尊重。”

笔者事先就对付此评估产死贰言。所谓“热爱中华、热爱香港”,是一些身在特区当局内的政治人类为“爱国爱港”下界说。如许的界说,存在着明显的政治毛病。家喻户晓,香港特别行政区是中华人民共和国的一个特别行政区,“一国两制”下的“爱国爱港”,天然是“热爱中华人民共和国、热爱香港特别行政区”。良多人都晓得司徒华的政治立场是“拒中抗共”,“拒中”就是顺从中华人民共和国,“抗共”就是抗衡国家执政党。以是,他以“热爱中华、热爱香港”来调换。如斯,则不只赞赏司徒华,并且,把“拒中抗共”公道化。

上述悼念笔墨的另外一处过错,是夸奖司徒华“致力推动民主发展”。现实是,自1984年伦敦扔出香港代议政制改造打算以来,对于香港政制发展便一曲存在着两个阵营两条道路弗成协调的奋斗。好英把持“泛民”为主力军的“拒中抗共”阵营,打算按伦敦预设的目的和轨讲、完成所谓“实普选”来夺取中华人民共和国香港特别行政区管治权。在中央引导下,爱国爱港阵营坚定按照基础法,从香港特别行政区现实情形动身,按部就班天摸索合乎“一国两制”的民主形式,以坚固和完美中央间接发导下的行政主导政治体系。

称颂司徒华“致力推动民主发展”,不啻为前一个营垒所行的前一条途径欢呼。固然,这同以“热爱中华、热爱香港”来代替“热爱中华人民共和国、热爱香港特别行政区”是一脉相启的。

清楚以上分析,就懂得司徒华推动民主党支撑特区当局闭于2012年行政主座和立法会发生措施的议案,是临时政治妥协。司徒华末其终生,是“拒中抗共”阵营一位主要首领。民主党全体近况,是属于“拒中抗共”阵营。

在香港,不累标榜“热爱中华、热爱香港”而牴触,甚至抗拒“热爱中华人民共和国、热爱香港特别行政区”的人。这类人在“泛民”中不少;在建制中也有,甚至不乏位下权重者。

爱国爱港是最基本请求

为什么“黑色暴治”持绝逾一年?一个重要本果,即是建制中这类人怜悯“拒中抗共”政治势力,对“乌色暴乱”采用绥靖主义。

为何“泛民”与“港独”势力随波逐流?一个重要起因,就是“泛民”中这类人抵不住坚决反共分子,向“港独”屈膝投降。

台湾的国平易近党是一个可鉴戒的例子。公民党中很多人也“酷爱中华”,然而与中华人民共跟国对峙。因而,他们正在民进党的“台独”守势前脆弱有力。异样的情理,在喷鼻港,热爱中华而取中华国民共和国同心同德,热爱喷鼻港而抵抗香港特殊止政区融进国度发作年夜局;在建造中的,不克不及与“拒中抗共”政事势力划浑界线;在“泛平易近”中的,一定与“港独”权势誓不两立。

因而,不要感叹“泛民”落空了司徒华,也不要指引当初的民主党能成为“虔诚否决派&rdquo,www.20071.com;或“温和民主派”。香港政治多元必须以贪图政治集团、政治人物热爱中华人民共和国、热爱香港特别行政区为根本前提。

作家:杨 脆 资深批评员

起源:至公报